About g_translate ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸು g_translate ಅನುವಾದವನ್ನು ತೋರಿಸು

ಶ್ರೀ ಅಹಿಕ್ಷೇತ್ರ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಅತಿಶ್ಯ ತೀರ್ಥ ಕ್ಷೇತ್ರ ದಿಗಂಬರ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವು ಬರೇಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಮ್ಲಾ ಪಟ್ಟಣದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ರಾಮ್ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ. ಜೈನ ಧರ್ಮದ 23 ನೇ ತೀರ್ಥಂಕರರಾದ ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥಜಿ ಅವರು ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಂಕರ ಮಹಾವೀರರಿಗೆ 250 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಪೌಷ ಕೃಷ್ಣ ದಶಮಿ ತಿಥಿಯಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥನ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಹಾವು, ಯಕ್ಷ, ಮಾತಂಗ, ಚೈತ್ಯವೃಕ್ಷ, ಧವ, ಯಕ್ಷಿಣಿ-ಕುಷ್ಮಾದಿ. ಕಾಶಿ ದೇಶದ ವಾರಣಾಸಿಯ ರಾಜ ಅಶ್ವಸೇನ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಹೆಸರು ವಾಮಾದೇವಿ. ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥಜೀಯವರು ಬೋಧಿಸಿದ ಧರ್ಮವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವುದೇ ಕುಲ, ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗದ ಮಾನವನ ಹಿತದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು.ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟುನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥಜೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥನು ಮುನಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂತರ ವಾಸಿ ಸಂಬರ್ ದೇವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ದಶ ಭಾವದ ಶತ್ರು ಕಾಮತನ ಜೀವಿಯು ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಮಾನವನ್ನು ಹಾರಿಸಲಾಗದೆ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗಿದನು ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಬಿಗಿತ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಂದಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾಮತ್‌ನ ಆತ್ಮವು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಕೋಪಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಭ್ರಮೆಯ ವೇಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಭೀಕರವಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು, ಭೀಕರ ಗಾಳಿ  ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ, ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ, ಓಲೋ-ಶೋಲೋ ಆದರೆ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರಭು ವಿಚಲಿತನಾಗದೆ ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾದ. ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿರುವ ಕಾಮತ್ ಜೀವಿ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ನೋಡಿ ಧರಣೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಾವತಿ ಅಭಿಮಾನಿ ಮಂಟಪ ನಿರ್ಮಿಸಿ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ ಉಪಸರ್ಗ ತೊಲಗಿಸಿದರು. ಧರಣೇಂದ್ರ ತನ್ನ ಸಿಡಿಲು ಬಡಿದು ಪದ್ಮಾವತಿ ದೇವರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು.  ಧರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ. ಧರಣೇಂದ್ರನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕವಚವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಪದ್ಮಾವತಿ ದೇವಿಯು ಗುಡುಗು ಛತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು ನಿಂತಳು. ಹೀಗೆ ತನ್ನೆಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಅಸುರ ಸಂಬರ ದೇವನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮುರಿದು ಭ್ರಮೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೂಡಿಸಿ ಭಗವಂತನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಲೇಖನದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ ಚಿತ್ರದಿಂದ ನೀವು ಅಹಿಕ್ಷೇತ್ರ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಅಹಿಕ್ಷೇತ್ರ  ದೇವಾಲಯ ದರ್ಶನ

ಜೈನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಗಿಲು ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ,  ಅವರು ತೆರೆದ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಪ್ರಾಂಗಣವು ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕಾದ ತವಕದಂತೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಶ್ರೀ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪಾದರಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಗಾಜಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮುಂದೆ, ಸ್ವಾಮಿ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥರ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಸಹ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಪ್ರಾಂಗಣದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ದೇವಸ್ಥಾನವಾದ ಶ್ರೀ ಅಹಿಕ್ಷೇತ್ರ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಟಿಸ್ ಚೌಬಿಸಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋದರು.  ಇದೆ . ನೀವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕಮಲದ ಹೂವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಎಲೆಗಳ ಕಮಲದ ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಮಿಯ ವಿಗ್ರಹವು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ.  ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಭಗವಾನ್ ಅವರ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾವಿನ ಹೊದಿಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಗಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ನಾವು ಪ್ರದೇಶದ ಮೂರನೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು. ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಜೀ ಅವರ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ ಮೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಧರಣೇಂದ್ರ ದೇವ್ ಮತ್ತು ಮಾತಾ ಪದ್ಮಾವತಿ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

श्री अहिक्षेत्र पार्श्वनाथ अतिशय तीर्थ क्षेत्र दिगम्बर जैन मंदिर, बरेली जिले अंतर्गत आमला कस्बे के एक छोटे से गाँव राम नगर के समीप के क्षेत्र में है । जैन धर्म के 23वे तीर्थकर भगवान पार्श्वनाथजी का जन्म पौष कृष्ण दशमी तिथि को तीर्थकर महावीर से 250 वर्ष पहले ईसा-पूर्व नौवी शताब्दी में वाराणसी में हुआ था । पार्श्वनाथ का चिन्ह सर्प, यक्ष, मातंग, चैत्यवृक्ष, धव, यक्षिणी- कुष्माडी है । काशी देश की नगरी वाराणसी के नरेश अश्वसेन इनके पिता थे और उनकी माता का नाम वामा देवी था । भगवान पार्श्वनाथ जी ने जिस धर्म का उपदेश दिया, वह किसी भी विशेष धर्म के लिए न था, बल्कि मानव हित में एक विशुद्ध धर्म था जो किसी कुल, जाती या वर्ण में सिमटा नहीं था ।भगवान पार्श्वनाथजी ने आज से लगभग अठ्ठाईस सौ वर्ष पूर्व तपस्या करके इस स्थान पर केवल ज्ञान को प्राप्त किया था । जब भगवान पार्श्वनाथ मुनि अवस्था में तपस्या कर रहे थे, उस समय उनके दस भव के बैरी कमठ के जीव जो व्यन्तर वासी संबर देव के रूप में अपना विमान तपस्या में लीन प्रभु पार्श्वनाथ के ऊपर से नहीं निकाल सका और रुक गया चूँकि उत्तम संहनन और चरण शरीरी के ऊपर से गमन नही हो सकता और कमठ का जीव पूर्व भव के बैर का स्मरण कर क्रोध से तिलमिला उठा और अपने मायामयी भेष उत्पन्न कर घोर वर्षा की, भीषण पवन को  चलाया, अनेका-अनेक अस्त्र-शस्त्रों, ओलो-शोलो से प्रहार किया पर पार्श्व प्रभु क्षुब्ध नहीं हुए और अपने ध्यान में लीन रहे । प्रभु के ऊपर कमठ के जीव का उपसर्ग देख कर धरणेन्द्र और पद्मावती ने फण मण्डप रचाकर अपनी भक्ति प्रदर्शित की और उपसर्ग निवारण किया । धरणेन्द्र ने अपना फड़क वजमय तान दिया और पद्मावती ने भगवान को मस्तक पर  धारण कर उपसर्ग निवारण किया । धरणेन्द्र ने भगवान को सब ओर से घेरकर अपने फणों को ऊपर उठा लिया और देवी पद्मावती वज्रमय छत्र तानकर खड़ी हो गयी । इस प्रकार अपना सारा प्रयास विफल हुआ जानकर असुर संबर देव का साहस टूट गया और समस्त माया समेटकर प्रभु के शरण में आ गया और सच्चे मन से अपने दुष्कृत के प्रति पश्चाताप करता हुआ नमन हुआ । अहिक्षेत्र मंदिर की और अधिक जानकारी आप लेख के सबसे नीचे के लगाए गए चित्र से प्राप्त कर सकते जो वहाँ के मंदिर के दीवार पर लिखी हुई थी ।

अहिक्षेत्र  मंदिर के दर्शन

जैन मंदिर का प्रवेश द्वार पर एक लोहे का बड़ा दरवाजा लगा हुआ है । यहाँ से आगे प्रवेश करने पर मंदिर के  एक खुले हुए बड़े प्रांगण में पहुँच जाते है । पूरा प्रांगण लाल पत्थर का बना हुआ है जो की सूरज की धूप पड़ने के कारण किसी गर्म तवे के सामान गर्म था । प्रवेश द्वार के सामने मंदिर परिसर का मुख्य मंदिर श्री पार्श्वनाथ स्वामी का नजर आ आता है । अपने जूते-चप्पल उतार कर मुख्य मंदिर के दर्शन करने पहुँच जाते है । मंदिर के अंदर सामने ही एक काँच के एक बॉक्स में स्वामी पार्श्वनाथ जी के ध्यान अवस्था में श्यामवर्ण की प्रतिमा के दर्शन होते है । मंदिर के अंदर ही जैन धर्म के अन्य देवी-देवताओ के भी दर्शन होते है । मुख्य मंदिर से बाहर आने पर प्रांगण की दाई तरफ यहाँ का दूसरे मंदिर श्री अहिक्षेत्र पार्श्वनाथ तीस चौबीसी मंदिर में चल दिए  है । प्रवेश करते ही मंदिर के अंदर एक अनोखा ही रूप नजर आता है । मंदिर के दस कमल के फूल बने हुए है और हर कमल का फूल तीन भागो में विभाजित है, और हर भाग के कमल के चौबीस पत्तों में हर पत्ते पर स्वामी की श्वेत वर्ण की मूर्ति  विराजमान है । मंदिर के अंदर सामने भगवान पार्श्वनाथ जी की खड़े अवस्था में श्यामवर्ण की आदमकद प्रतिमा विराजमान है और उनके ऊपर नाग फन छत्र के रूप में बना हुआ है । इस मंदिर के दर्शन करने के बाद हम लोग क्षेत्र तीसरे मंदिर में चल दिए । इस मंदिर में भगवान पार्श्वनाथ जी की श्यामवर्ण की मूर्ति के साथ धरणेन्द्र देव व माता पद्मावती देवी के दर्शन किए।


fmd_good ರಾಮ್ ನಗರ, Bareily, Uttar Pradesh, 243303

account_balance ಛಾಯಾಚಿತ್ರ Temple

Contact Information

person Shri Om Prakash

badge Management

call 9568004800


person Shri Hempal

badge Management

call 9568004801


person Shri Khandelwal

badge Management

call 9837034934

ನಿಮ್ಮ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ
copied